第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

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泰：小往大來，吉亨。

彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也﹔上下交，而其志
同 也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小
人道消也。

象曰：天地交泰，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜， 以左右民。

　　初九：拔茅茹，以其夤，征吉。
　　象曰：拔茅征吉，志在外也。

　　九二：包荒，用馮河，不遐遺， 朋亡，得尚于中行。
　　象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

　　九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。 勿恤其孚，于食有福。
　 　象曰：無往不復，天地際也。

　　六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。
　　象曰：翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。

　 　六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
　　象曰：以祉元吉，中以行愿也。

上六：城復于隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。
　　象曰：城復于隍，其命亂也。

泰卦終



城復于堭：「城復于 隍，勿用師。」原指城牆乃用挖護城河的土堆積而成，如今城牆坍塌，牆土又復回護城河中，因此不可輕舉妄動，勞師動眾。

第十二卦 否 地天否 乾上坤下

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否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。

彖曰：否之匪人，不利君子貞。 大往小來， 則是天地不交，而萬物不通
也﹔上下不交，而天 下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人
而外君子。 小人道長，君子道消也。

象曰：天地不交，否﹔君子以儉德辟難，不可榮以 祿。

　　初六：拔茅茹，以其夤，貞吉亨。
　　象曰：拔茅貞吉，志在君也。

　　六二：包承。 小人吉，大人否亨。
　 　象曰：大人否亨，不亂群也。

　　六三：包羞。
　　象曰：包羞，位不當也。

　　九四：有命無咎，疇離祉。
　 　象曰：有命無咎，志行也。

　　九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。
　　象曰：大人之吉，位正當也。

　 　上九：傾否，先否后喜。
　　象曰：否終則傾，何可長也。

否卦終